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第163章 梦游法（第2页）

对个人的梦境，我用了幻象空间这个词，是因为前两次的经历中，每个人的梦境是与那方世界有联系的，只不过呈现出一个个的小世界，再后面在进入后，我也对这种小世界进行了实验。

在前面的尝试中，我没有成功主要的原因是我把自己归于了普通人，要么不做梦，要么不知道自己在做梦，于是便无法控制。

后来，我结合佛教梦观成就法和道门梦修之法，让自己进入了清醒梦空间。进入自己的清醒梦空间之后，如果不观想，能够看到的就只有自己的神体。

在这个空间，我开始以强烈的意识波动表达我要打破这个空间，多次尝试之后，我成功了！

再次进入那一方梦境世界之后，我没有急于去探寻远处验证法界的假说，因为第二次的疲惫告诉我，我走不了那么远。

于是，我着重观察周围环境，是现实云锦山及周边的大概模样，但是比云锦山更加充满“仙气”，没有看到人形的“原住民”，但是隐隐看到有仙鹤之类的存在。

这次附近并没有其他人的梦境呈现，我也没有碰到那只章鱼，我只好往远处走了走。感觉上并没有走多久，我就来到了城里，这里的景象更加怪异，但是美丽，体现在色彩上。我也看到了很多人的梦境，之前我描述成是一个个小世界，其实更像是一个虚幻的泡沫。

第二次我没有与做梦的人发生交流，但第一次我在懵懂中是与人交流过的，于是我试着走入别人的梦境中去。

没有特别费力，我就走了进去，但是这个人的梦境中没有颜色，只有黑白，成像也没有那么真实，更加的虚幻。

那个人做的是一个噩梦，估计是刚看了英叔的电影，正在被僵尸追杀。我还没来得及试着在梦中救她，她就被吓醒了，这个梦境泡沫破裂了。

颠师兄，你猜接下来发生了什么？”

“难道。。。你出现在了这个做梦者的房里？”

“对！你这也太神了！虽然这个事情，让我被破阴神早出，但我依旧兴奋不已！神归肉身之后，自然又是一阵虚弱。

自此之后，我暂时放下了对法界假说和梦境世界的探索，重拾修炼，修为增进之后，再次开始了尝试。

多次实验之后，我得出了以下结论：

不论这个梦境世界是不是法界，但是我的法界假说应该是可以成立的，这方世界基于人类或者说万灵的念力而构建而成。

而人的魂体或者说神体，因为存在的状态与这个世界的原住民即你说的某种灵体有相似之处，都以量子态存在，只是构成的基本量子或许有所不同，因此人的魂体有能进入这个世界并能在这个世界行动的可能。

在平时，除了某些特殊存在，普通的有形万灵诸如人或者动物，其神是散乱的，但是在进入睡眠状态后，大部分的感知觉处于休眠或关闭状态，一种特殊的神则活跃起来，也就是阴阳交感而生梦境。

这种交感的运动所产生的念力要比平时集中，所携带的能也要更强，因此可以构建一个相对虚幻的梦境空间，这个梦境空间并不是完全虚幻，因为它亦有能的存在，只是非常的少。相比于万灵念力交织而成的真正的梦境世界，它像是一个泡沫，一旦人清醒，做梦产生的念力能就消失，泡沫就会破碎。

但是，这个虚幻的泡沫空间却将现实世界和那方梦境世界联系了起来，于是当普通人做梦时产生的念力波动达到某个阈值但人却没有清醒时就会打破自己的泡沫空间进入到那方世界。

而对于修成阴神的人或者本身就是阴神的人来说，如果能够进入清醒梦境或者感知到那个世界，也可以自己尝试让自己的念力波动去冲击那个阈值，进入到那个世界。

当然，以上只是我猜测出的结论。目前，实际上我只能通过梦修空间进入那个世界，进去之后只能通过打破别人的泡沫空间出来。

针对这个发现，我实验开发出了一种用法，我称之为梦游法，有入梦、梦游、神游三重境界。

入梦即是进入那方世界，梦游则是通过那方世界进入他人的梦境，并且可以通过那方世界进行阴神的现实空间转移，因为那方世界的空间概念好像比较模糊，在那个世界阴神遨游要更加地迅速，甚至近乎无距。

神游则是我推测出的后续使用，即是不通过梦境就可以感知那方世界，出入无碍，但这近乎阳神境，可能没有什么单独的实际意义。”

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