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其实,旦凡不脑残的人都应该有一点常识,中国历经上千年,战争无数,自然就有用作杀敌、自卫的搏击术等功夫的传承,这些,就是我们今天所说的“传统武术”,这些“传统武术”历朝历代都在战场上对阵绞杀,如岳家军什么的,又怎么会是花拳绣腿呢?
现在的中国人,承认日本“相扑”是日本的传统武术,但是却不知道“相朴”是中国传过去的,在唐代的时候传到日本时称“唐手。”如今的散打,也是结合中国武夫里各门派的散手和套路招式,如岳家散手、咏春散手、太极散手……取这些各派散手招式之精华,后来称为散打的。
关于“中国传统武术都是花架子、花拳绣腿”这种明显不符合逻辑的论调,在网络风靡,其实也有一个原因,那就是五十年代,中国禁止推行对健康有害的武术项目。什么意思呢?就是会打死人的武术就不能练,只能有健身、竟技类的功夫存在。当时一代武林大豪,形意门薛颠,就是因为这个原因被枪毙的。老师傅们被打成“封建遗老遗少”、“拳匪拳霸”,全被批斗了。当时广东是禁止传习咏春的,因为咏春有一套反擒拿法,任何人学几天就会,标配擒拿术的公安碰上咏春顷刻变渣,直接变秒,所以被禁止学。而且,叶问小徒弟李小龙都死了,中国的咏春都还不让解禁哩。
说白了,传统武术就和阴阳术士一样,只是“破四旧”时遭了一劫,如今高手有,但是市面以此谋生的骗子多了而已。散打只是从各门各派提取了基本的散手技法凑合而成的,“散打高手”ko“雷公太极”,最多就是新结合的散手招式ko了雷公的老套路。
扯得有点远了,咱书归正转。爷爷一身功夫,后面还未冲上来的红卫兵小将们一看,也都害怕了,一个个紧握着拳头却再也不敢往前冲了。特别是那个革委会的同志,直接被气得全身发抖,却又拿爷爷毫无办法,只得指着爷爷,口中放着狠话,说爷爷殴打革命卫士,说爷爷是反革命份子,到时候一定要治爷爷的罪。
当然,爷爷连红卫兵小将都敢打,此时又怎么会惧这个革委会同志的口水呢?直接冷笑了一下,甚至都懒得搭理他。
那革委会同志觉得很没面子,还想发作,这时被身后的白须老者给阻止了,瞟了一眼倒在地上的红卫兵小将们,然后竟然呵呵地冷笑了起来。
笑了一会儿,白须老者终于开口了,道:“师兄,为了一只狐狸,多管这个闲事值得么?”
“师兄?”
一听这话,所有人都傻了,脑袋都快转不过来了。谁又会想到,这个人竟然是爷爷的师弟呢?就连我都想不到这个人会和爷爷是旧相识。
我这才知道原来这个干瘦老头,是我叔叔,印象里爷爷很少提起这个叔师,只记得爷爷闲聊天的时候,谈起过一次,还说的是他的坏话,说他性格太怪,得罪了不少人,好在修为高,没人动得了他。现在想来,还真是一个不好惹的主。
这时,爷爷也回话了:“我倒是也想问你,明明是你的人理亏,偷拿了金子,如今对方人也放了,你还要为这帮人杀生,值得么?”
我爷爷话音刚落,只听到那个老头慢悠悠的说:“对方放了我的人,我难道就一定要放了它吗?我的人凭什么白白让这些狐狸迷了道,不把那些邪崇给除了,我的脸还往哪里放。”
后面我爷爷还说了一大堆,意思就是那些红卫兵是自己贪财,才被狐狸迷的,严格来说也怪不了狐狸,所以既然已经还了魂回来,大家退一步也就算了,何必赶尽杀绝。
谈话的结果可想而知,师叔睬都没睬我爷爷,说完了一句叫我爷爷别管闲事,又闭目养神去了。
第三十二章陈年旧事
爷爷当天甩袖回家后,心情很不好,说他这个师弟这么些年过去了,做事还是那样的阴险绝情。
听他们俩的对话就听得出来,他们之间并不像是真正的师兄弟,反倒像是仇人见面一般。很显然,他们之间存在着什么过节。
我心中好奇,就问爷爷:“那个白须老头真的是您师弟吗?”
哪知,爷爷直接来了一句:“你给我记住,下次遇到这个人,一定要给我小心点,这个人不是什么好东西。”
看到爷爷对那个师叔甚是防范戒备的样子,于是我就问他,这到底是怎么回事,既然是师兄弟,为什么却像是仇人一样呢?
爷爷原本还不愿意讲,不过在我的死缠烂打之下,最后对我讲了一件陈年旧事……
话说,民国初的时候,某地突发瘟疫,短短一个月之间,一个镇上的百姓死得死、病得病,不要说普通行人,就是镇外的郎中大夫也都不敢受邀去这个镇上瞧病。其他村镇也设了路障关卡,严禁镇上的居民入内,一时间整个镇子几乎成了一座死城,每天屋舍路巷之间都是纸钱飞舞,哭声不断。
而就在大家都已经坐以待毙之时,这天镇门口的巷子里来了一个走脚的阴阳先生。山、医、相、命、卜统称玄学五术,所以,在以前凡是懂玄学的,一般都懂医术,在民间很多游方郎中,都是跟玄学术士沾得上边的。
瘟疫初起时,也曾有几个阴阳先生来镇上瞧病,但最后自己也染上了瘟病,都死在了镇上,之后就再也没有游医、术士敢来镇上,今天又是哪个不知死活的游医或术士过来找死了呢?
来得人是一个中年汉子,倒是一身道服打扮,镇上的人对治好病已经不抱希望了,透过窗户,站在路边冷眼旁观著这位陌生的到访者,走了一圈,他也没找到一个寄宿的地方。原先的客栈现在也无心招待什么陌生的客人,好在村东头有个破旧的土地庙,虽然略有漏风但也总算可以遮风挡雨。游方的这位阴阳先生就在庙里暂时安顿下来,下午的时候,他在镇里到处转转,经过一户瓦房的时候,里面传来一个女声叫住了他。
喊住阴阳先生的是一个年轻女子,他们一家三口都得了病,丈夫已经奄奄一息了,余下她和孩子两人病情还稍轻,孩子才三岁,实在不忍心就看到他在这里一天天的等死,所以才死马当活马医,喊住了这个游方术士,看看能不能有一线希望。
有人喊他看病,阴阳先生也没拒绝,来到房中,先给小孩诊了脉,发现虽然脉象凶险,但是还不是不可医治,于是先用银针放血,再给了几丸自己配制的药丸,对女子的丈夫也依法炮制,让女子吃了有效果了再去村东头的土地庙找他,女子家中也没有现钱,只能用十几张烙饼作为治病的诊金。先生正好肚饿,这十几张烙饼可以对付好多天呢。
时间就这样一天,两天的过去,第三天一早郎中在庙里被庙外嘈杂的人声所吵醒,走出庙门一看,门外黑压压的站满了,阴阳先生还没搞清楚是怎么一回事,人们一下子跪了下来,请求郎中救命,原来前三天经过这个先生医治的那户人家的病,奇迹般的康复了,有人能治好病的消息,顿时一下子就传了下去,于是大家一起来到土地庙请求他医治。
先生是来者不拒,让大家按照病情严重程度,一个一个来看,才看了半天,原先准备的药就都派完了,要重新配药还需要几天的时间,先生开了一张方子,让镇上的药店将所需要的药材运来村东土地庙,当天晚上就开始合药,不过合药时,先生却约法三章:第一,不准任何人靠近土地庙;第二,晚上无论听到什么声响都不能出门;第三,准备好猪头三牲放在庙门口的广场上。当天下午药店就将所需药材纷纷运到庙内,赶在黄昏之前,百姓们也将刚杀的三牲祭礼摆在了庙门口,接着阴阳先生就让众人各回各家,晚上闭紧门户,不可外出,明天清晨鸡叫之后,就可以来庙门口继续领药了。
大家对阴阳先生的话,不敢违拗,也生怕有什么意外药丸制不好,所以太阳一下山,就纷纷躲在家里不敢出去,刚开始并没有什么异样,大约到了三更时分,人们就听到屋外开始呜呜的刮起了大风,接著似乎路上有很多行人行走的声音,在接下来又恢复了平静,直到天快亮的时候,又是起风和脚步声响起,鸡一叫,一切都恢复了正常。而此时人们也开始涌向土地庙门口,阴阳先生早已准备好一箩箩的药丸,每人三粒,一天一粒,然后依旧用银针按照各人不同的穴位加以放血。
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