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第133章 我赌咸阳学宫的那些学派才是最正宗的的出处（第1页）

嬴子要在秦国办学宫，这个消息甫一传出去，不光秦国，在其他六国也引起极大的争议。

秦国和学宫，两个完全相反，完全不搭的东西竟然有一天能混为一谈。

六国人，特别是那些学子们闻言便是一阵嗤笑，私下里议论纷纷，没有多少好言论，即使嬴子的名声也不能管用。

秦国没有其他思想生存的土壤，秦国的学宫能学什么呢，最主要学的还是法家思想。

然而身处一不小心便会犯法的秦国，那些识字的有谁不学秦法呢，即使不识字的也知道秦法，用得着再劳民伤财的再建一个学宫吗。

有这财宝用来做其他事情不好吗？要知道秦国如今的干旱还没过去呢。

六国的人几乎都觉得嬴月所谓的建秦国学宫，主要还是为了建立属于她的学派，传播属于她的思想。

他们之所以会这么想自然是有原因的，关注嬴子动向的人，都知道嬴月收下了墨家和公输家。

她是钜子也是公输家主，但又不仅仅是钜子和公输家，墨家和公输家心里有他们的目的算计，嬴子同样有。

没看到墨家公输家代表的身份令牌多了一个嬴子象征的玄鸟玉佩。

虽然，嬴月并没有强迫墨家和公输家摘下他们原本的身份象征，但是再他们接受嬴子玄鸟玉佩，接受嬴子为主上的时候，结果已经很明显了。

墨家和公输家都输了，嬴月不偏向他们任何一家，嬴子有嬴家学派。

学派之争便是这样，他们不是墨家和公输家的人，最多背后嘲笑一下，并不觉得有什么，毕竟是他们自已送上门来的，算计别人，那也要承担起被反算计回去的后果。

六国贤才们正等着看热闹呢，却没想到这里还有他们的事。

没错，墨家的两个钜子，邓陵子和相夫子已经出了秦国去六国招揽夫子了。

在嬴月的暗示下，不论能不能成，他们几乎所有学派都找了个遍。

六国的贤才们觉得邓陵子，相夫子也昏了头了，竟然为秦国的连房子都没建好的学宫出来游说，招揽夫子。

更觉得嬴月异想天开。

因为既是为咸阳学宫招收夫子，那么定然是嬴子的意思。

嬴子传播自已思想也就罢了，她竟然还想要仿稷下学宫。

那些贤才们几乎都是婉拒的。

他们承认嬴子在农学上的成就功绩，也承认嬴子的品行，仁爱庶民黔首。

因为在邓陵子和相夫子前来游说的时候，自然也将秦国的治灾与别国的治灾结果让他们看了，同样也知道了嬴子为黔首们做的。

事实结果摆在眼前，秦国受灾的黔首们，确实得到了切切实实的援助，他们之前对嬴月的种种猜测是他们错了，嬴子还是嬴子。

但是不代表他们便盲目的相信嬴子。

至今只出现一个稷下学宫，哪里是一般人能随随便便再建一个媲美稷下学宫的学宫的，特别是还是咸阳。

他们根本不敢相信稷下学宫出现在秦国的样子，各学派在咸阳大肆批判秦国政法？按照秦国的律法，他们三天两头的要去劳役，或者身体已经没有了部位能割了。

秦国的人知道后，也嘀嘀咕咕的，他们同样也是这样认为的，他们也是以为嬴子要建学宫是为了传播自已的思想，他们是非常赞同的，结果真的想要建第二个稷下学宫。

稷下学宫在秦国啊。

几乎所有人都认为嬴月的想法是不能实现的，一部分人在暗处看好戏，一部分人中立的等着结果，一部分人担忧，委婉的劝说嬴月，当然还有一部分人全身心相信嬴月可以的。

还有些促狭的竟然就此事来赌。

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