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第482章（第3页）

他明白了，是德亨自己想在女人的脚上做文章，具体点，是在“断足”上做文章。

允祥干脆问道：“那依你之见，该如何是好？”

雍正帝也似笑非笑的看着他，德亨清了清喉咙，道：

“先弄清楚这已故姑娘的脚是好是折，若是好的，按大清律，详查她死亡经过。若是折的，请皇上昭告天下，家有断足女的，自觉点，以后就不要进京了，就算进京科考，考上了名次，也不会录用。”

“哼，无稽之谈。”雍正帝点评道。

允祥闲谈一般笑道：“倒也不用特地昭告天下，只要皇上放出话去，断足女不可敕封诰命即可。”读书人进京科考，三年一次，这么多读书人，你怎么核实人家家中是否有断足女？

敕封诰命的就不一样了，送圣旨的时候顺便检查一下，还可实施。

只是，仍旧很玩笑就是了。

所以，允祥继续用玩笑的语气道：“读书人最会听话听音，只要他们知道，皇上不喜欢断足女，民间断足之风就不会助长，此为‘楚王好细腰’之故。”

顺便调侃了一句，惹来雍正帝指指点点。

这也就是德亨，拿着女人的脚说了半天，要是别人，不等雍正帝出手，允祥早就将人轰赶出大殿去了。

简直荒谬到荒诞，玷污了庙堂之圣洁。

事情说到这里，德亨已经很满意了。

其实，女子断足裹脚之风应该是在更往后的年代，至少到现在，就跟雍正帝说的一样，女子、并不是所有女子，多是天生脚宽脚肥的女子，为了脚美，在骨骼生长的阶段，会将脚缠起来，这样脚骨就不会往宽里长，等脚定型之后，穿鞋子好看，放开后，也不影响骑马跑步。

不管是旗女还是汉大臣家中女儿，上层社会流行的都是这种不影响脚健康的缠脚方式。比如说，卓克陀达和锦绣十来岁的时候就缠过脚，因为她们天生的骨架大，长成后，卓克陀达身高有一米七，锦绣有一米七二，相应的，她们的脚就比一般女子要大。

为了穿鞋好看，她们会在十来岁的时候将脚掌缠上，这样骨头会继续长长，而不会继续长宽了。

锦绣和德亨定亲后，都还是缠脚的状态，还是德亨知道后，明确跟她说他不喜欢，她才放开，之后也没再缠过了。

雍正帝说他没见过断脚裹足，但德亨是真的见过的。

就在前年，他去杭州，两江总督给他送了两个歌姬，这两个歌姬就是断足裹成的“三寸金莲”，当时德亨质问两江总督是怎么回事，两江总督给他的解释是：上有所好。

这个“上”，就是只当时的康熙帝。

康熙帝喜欢脚小的女子，中后期所进嫔妃，几乎全部都是从江南、大多是从苏州、杭州两地输送的。

允禄三兄弟的母妃王氏，就是天生的小脚，再加上缠足，那是真正的三寸金莲，走起路来聘聘婷婷，如弱柳扶风，非常的有风韵。

但这种“天生丽质”的女子毕竟是万里挑一都不一定能挑出来的，为了迎合这种“上”好，江南士绅们就想出了这种幼女断足，人为制造“三寸金莲”的法子。

前年德亨在江南大杀一通，很难说，没有掺杂对这种残忍的报复。

只不过，如果不是明确的打压制裁，风气这种东西是止不住的，德亨有七成的把握肯定，死去的这位姑娘是断足。

德亨想趁此机会，彻底将这股子还未出江南的风气给扼杀住。

又说回淮安知府的折子，雍正帝想了想，道：“先将折子打回，让淮安知府仔细陈明经过，再做定夺。”

这毕竟是淮安地界的事儿，要给淮安知府解释、申辩的机会。

允祥点头，将此事记下。

第346章

在允祥拿出那道淮安知府请立贞节牌坊折子时候，被雍正帝特地叫来看良种的朝鲜、户部等臣子就自请退下了，这也是御前奏问的老规矩了，跟自己有关的事说完，该议下一件事了，无关人等需得退散。

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