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第1685节 皇太孙朱和坪（第2页）

所以朱和坪波澜不兴地被立为大明皇太孙，大臣们向他宣誓效忠，订下了君臣名份。

现在的大明，他已是半个当家人了！

今年初，东南王颜常武离开了大陆，返回东南亚。

在他离开之前，朱和坪得到了一份皇帝朱由产颁布的圣旨，着他主持朝廷日常事务，大事归由监国公主朱真真管辖，日常事务则由朱和坪负责！

朱和坪的位置非常有利，颜常武已经不可能登位，且他主要精力放在中东与包头佬打仗，而朱真真的权力欲并不重，朱和坪是皇太孙，却比皇太子头顶有个皇帝更加自由自在。

扶上马，送一程，父母让他施恩天下，由朱和坪主持朝廷日常事务的第一份旨意就是废除大明的贱籍，其功德无量！

贱籍又称贱民是指不属于士、农、工、商四民之列的中国古代的法定社会等级。贱民是等级社会中社会地位世代低于普通人的特殊的阶层，一般不能和普通民众通婚，在很多社会里贱民和奴隶制度有关。贱籍制度自古已有，沿袭千年，给贱人们带来了深重的苦楚。

贱籍世代相传，不得改变，贱籍社会地位最低，不得参加科举，不能做官，从事当时社会所谓的“贱业“，备受社会歧视。主要有浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、广东疍（dàn）户、安徽的伴当、世仆、江苏丐户等。

绍兴惰民，相传是宋、元罪人后代，男的从事捕蛙、卖汤等；女的做媒婆、卖珠等活计，兼带卖淫。这些人“丑秽不堪，辱贱已极“，人皆贱之。

陕西乐籍、北京乐户，明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将坚决拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖银，受尽凌辱。

安徽的伴当、世仆，其地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓，此姓全都是彼姓的伴当、世仆，有如奴隶，稍有不合，人人都可加以捶楚。

广东的疍户，以船为家，捕鱼为业，生活漂泊不定，不得上岸居住。

江苏苏州府有丐户，也为贱民。

千年来“最新”的贱籍正是北京乐户，朱老四把坚决拥护建文帝的官员的妻女变成鸡，让她们受千人草万人捅，尽情凌辱她们。

最幸运的是广东的疍户，当年颜常武组织百万华人下南洋，疍户追随颜常武，早早被赦免，他们到达南洋，即成东南国的正式子民，不受任何歧视。

东南国根本没有什么疍户之分，因为开国元勋几乎都是海贼出身，大哥莫笑二哥啊。

而今朱和坪下旨，对历史上遗留下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等，命令除籍，开豁为民，编入正户。

不仅仅是光打雷不下雨，他拨出银元，制订了相应的改业措施及对贱籍民众的福利保证，制订户口簿，将他们纳入了国家福利之中，让他们享受良民的权利与地位。

贱民去除贱籍，正式编入了普通百姓的行列，不要小看去除了几个贱籍，在当时的社会上反响非常大，很多人都称赞朱和坪有大慈悲之心，将来必定是个明君，社会舆论如此，巩固了朱和坪的地位！

如今朱和坪春风得意，迎接他兄弟的到来。

东南国王太子颜琨！

他乘坐巡航舰远洋而来，座舰缓缓靠上了码头，放下跳板，岸上的军乐队齐奏迎宾曲。

王太子脸上尽是笑容，缓步走下了跳板。

皇太孙满面春风，张开双手迎了上前。

两人亲热地拥抱在一起，一齐道：“兄弟！”

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