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在前明时期叫做内附,而在新明则叫做归化,归化对部族的改造很大。
明国并不担心科尔沁部族窝里反,因为启动了对他们的归化进程,一旦习汉语用汉字起汉名,遂行汉化。
所有的家庭都领到了“户口本”,表明他们已经成为大明子民,而大明的福利笼罩在他们身上。
由于长期的战争导致人口流失,大明北方的荒地很多,有小片的草原,可以容纳科尔沁部族族人们生存。
将科尔沁部族安置在宣府-张家口一带,扶上马,送一程,官府为他们送来了帐篷、生活用品,再有改善道路与供水,确保他们安居。
不仅仅是送物,官府积极在科尔沁部族发展经济,鼓励族人劳动致富,走的是发展就是硬道理的路子,当科尔沁部族经济融入大明国民经济中,尝到甜头后,赶他们走都不走了!
人财物三样事,最重要的是人,派去主持归化事项的方士亮,肩负重任。
此人乃明徽州府歙县人。崇祯四年进士。历嘉兴、福州推官,擢兵科给事中,举劾无所避。曾揭发兵部尚书陈新甲勾结宦官,与清议和事。其论中官出镇监军之弊,语尤切至。因周延儒牵连得罪下狱,后释归。
新明时重新出仕,摇身一变,不再是清议为上,而是满口的经济语言,在北方多地任官,都是知府主官,发展经济颇见成效。
经吏部撰选,由其担任部族归化安置大臣,由四品官升为三品官,更有声明,只要安置事务做得好,进入南京为侍朗是妥妥的。
他也卯足肝劲,工作重点在于发展经济与公平公平公道地对待归化民族。
针对科尔沁部族特点与自然情况,这位大人有的放矢,对于部族发展大计是积极发展畜牧业,外加副业。
所在的地方草原有限,那就实现由自然放牧向放牧加舍饲转变,尤其是种植牧草,让科尔沁部族族人们首次见识到原来草种起来,用来养牲畜极有好处,一些质量上好的牧草如紫苜蓿、羊草、皇竹草等,可以有效地弥补精料不足的缺陷,减少成本。
科尔沁人明白过来,原来明军的马匹喂得好,成本不一定很高,因为他们大量采用了上好牧草晒干后的干草来喂马,如果纯粹用豆饼来喂,明军也供不起。
一些牧草种类是国外引进,比如皇竹草来自波期,时至今天,连美洲的作物都可以飘洋过海,那么中华收集一些牧草种子不成问题。
由于草场面积小,养牛、羊和马,方士亮因地制宜,实行围栏轮牧、划区轮牧,提出了“蹄腿理论”,主张减羊增牛,尤其是少养羊,多养牛马,是他的得意之作。
草场负荷因此减轻,草原得到休养生息。甚至可以在最差的草场上养出了最肥壮的牲畜,取得了明显的经济效益,而且明显改善了草场生态,能够持久承载。
初来的时候,科尔沁人嘀咕着明人不给好地方给他们,但当他们照着方士亮的要求去做,结果一年后发现收获比在富饶的科尔沁大草原上翻二番!
养出的牛,一来可以用来做肉干,保质期长、易储、热量高,曾被认为是蒙古大军的秘密武器之一,是为“成吉思汗的行军粮”,明人官府有多少收多少!
包销!
二来发展奶牛业,挤了牛奶出来,方大人从外地调来食糖,建立起奶糖厂生产奶糖和炼乳,再有生产黄油与乳酪,黄油可加进面包里改善口味,至于乳酪则在留都北平大受欢迎,不愁销路。
至于养马业,不用多说,卖出的马是没出售前已经被预订一空。
科尔沁人真的是彻底地投靠了明国,在前方,他们的子弟在为明国用马刀而战斗,在后方,牧民们为明国提供战马与行军粮。
还有救命的中药!
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